СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ «РЕСПУБЛИКА»: ПРАВДА ЛИ, ЧТО СССР БЫЛ ВОПЛОЩЕНИЕМ УТОПИИ ПЛАТОНА? «Отнять и поделить!» — этот призыв изобрели отнюдь не большевики, но он звучал со стороны популистов уже во времена Солона, да на практике был реализован столь нередко, что для Дионисия Галикарнасского это — «очевиднейший приём», которым пользуется «всякая тирания» аккурат после захвата власти. Вот и плановая эконом…

Мы уже видели, что Сократу, каким его изображает Платон, присущ определённый ксенопатриотизм: он куда выше оценивает Спарту, т.е. страну, являющуюся прямым врагом его собственной, чем саму последнюю и даже желает последней перенимать повадки и обычаи противника. Однако родную державу он нисколько не презирает, да и до смердяковщины в духе современных отечественных лево-либералов у него и близко не…

К 1935 г. все эти начинания забуксовали, и теперь в газете «Правда», согласно Л. Фишеру, можно было прочесть совсем другое: что «в Стране Советов семья — серьезное и большое дело», а «плохой отец семейства не может быть хорошим советским гражданином». «Что-либо подобное было невообразимо в 1923 году», замечает он. Вышеупомянутые декреты Ленина, согласно Райху, не только «лишали мужчину права на ру…

Аристотель отношения мужчины и женщины в семье описывает так: «Первый по своей природе выше, вторая — ниже, и вот первый властвует, вторая находится в подчинении». При этом менее всего верной будет версия, что речь идёт о чём-то вроде рабского подчинения, что Аристотель отмечает отдельно, утверждая, что «женщина и раб по природе своей два различных существа» и только «у варваров … [они] занимают о…

Когда Платон выводит свою идею питомника, во всём насаждая к гражданину его общества отношение, присующее скорее заводчику породистых животных, эта его аналогия порой заходит довольно далеко. Так, замечает он далее, в случае собак мы ведь позволяем им стеречь дом или заботиться о стадах вне всякой оглядки на их пол, так почему же с людьми должно быть иначе? Нет, «не может быть, чтобы у устроителей…